
生活に自然に根付いているし良いぞ
自然信仰
言霊信仰
鎮座鎮魂を祈念する
>>3
うむ
小学3年生くらいまで、近所の神社で友だちと遊んでたなぁ
>>8
神様は子供が好きらしいですよ
京都は寺がその辺に山ほどあるけど気軽に入れる感じじゃないもんな
金取るところ多いし
神社の方がええな
あー人生ミスったな ってこと晒せ
親戚死んだけど坊主代高すぎワロタwwwwww
キリスト教徒が恐すぎる
葬式の馬鹿らしさは異常wwwwww
水と二酸化炭素しか入ってないみたいな言い方
そのおかげかね、「いやだな」って思うと仕事とかプライベートとか関係なく回避できるんだよ
もちろんすべてがすべてじゃないけど
「いやだな」って思うのと同時に「あ、これ回避できるかも」っていう考えが頭に流れてくる
>>12
それは良いですね~
諸星大二郎と星野之宣のマンガで神社が好きになったわ
>>13
それは良かった
>>10
金取るのか・・・、なんで神社は貧乏でお寺は丸儲けなんだろうなぁ・・・。
>>14
神社は葬式あんまりやらないしな
けどお宮参りとか七五三とか神社が金取れるイベントは多いはずなんだが
>>15
うーむ・・・。
最近はこういうので参拝客を増やそうとしている様子
『エヴァ』箱根神社、『らきすた』鷺宮神社… 聖地巡礼「10大オススメ」初詣!!
ttp://otapol.jp/2015/12/post-5160.html
>>16
修学旅行やお盆くらいかな
>>22
良い・・・。
https://i.imgur.com/deuLUdJ.jpg
https://i.imgur.com/QR5LQVa.jpg
https://i.imgur.com/UzOWnEI.jpg
https://i.imgur.com/ITzovGX.jpg
>>22
良いね。
>>22
金剛山?
地方の神社にこそワクワクする伝承があったりするぞ
故郷の神社だとそこの神楽は将門公を平定する時に作られた曲があるとか
>>27
地方の神社の伝承とか良いなぁ・・・。
成田山?
>>29
うんにゃ熱田神宮に関連のあるとこ
天叢雲剣を渡御させて祈祷したんだと
成田山のお不動さんの倶利伽羅竜の剣とダブルで
将門公に呪詛かけたらしいわ
>>33
おお・・・、怖いけどそういう話って面白いな・・・。
>>35
思ったよりもスプラッターだった
ロングツーリング中に道沿いに小さな祠なんかがあるとそこで昼飯食ってつでに旅の安全祈願で軽く拝む
なんか旅してる!って気分になれて好き
>>30
ああ~いいね~そういう雰囲気味わう人も居るよね~
【神社】七幸神社145年ぶり復興へ 明治に廃止 星の神様[平成28年4月13日(水)乙丑五黄先負]
ttp://anago.open2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1460520695/
星の神様って日本では珍しいですね
>>38
八幡は星の神には当たらないん?
>>100
八幡が星の神って言うのは初耳
フランスの若者には「お守り」が人気。観光対策のヒント?[平成28年4月23日(土)乙亥六白先勝]
ttp://anago.open2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1461368160/
フランスの若者にはお守りが人気なのかー
>>39
どうせなら神棚の注文制作でもやった方が儲かるな。
仏壇屋がやってるけどさ。
氏神誰
>>42
特定は勘弁
https://i.imgur.com/SRGpt2q.jpg
巫女服を生み出した神道は偉大
>>45
巫女服も良いけど神職の服も良いぞ
神社巡りしてみたい
>>46
神社巡りはいいよ、神社によってそれぞれ雰囲気が少しずつ違うからね
神道いいよな
日本人として自然な感じがする
>>48
そうだね、古来から日本人の心の記憶や心象風景にあるものだよね
御朱印帳はやっと二冊目になりました
毎日通ってる神社は居心地がいい
夜に神棚の前で神様と一緒に呑む祝い酒って良いよね
出羽三山は暇あるとたまに行ってたわ
>>56
出羽三山は修業するとこ
冬場は雪で入れんから注意
初心者は湯殿山から羽黒山、月山と回るがよい
何かに引っ張られるように境内に入ってもうた
なのでご挨拶だけして帰ってきたが
恋愛成就のご利益のある神様だったw何か俺に様があったのか神様www
の割に神道は1/10くらいだったりする
しかも「神道」を読めない奴多数
>>62
1/10ってどういうこと?
神道を読めないって・・・。
>>63
神道やってる奴が国民の一割くらい
他は仏教徒やね
「神道」と書いて「しんどう」読むみたい…まあ間違いちゃうけど…「しんとう」で変換出来ない時がちょくちょく出て来た…
神社神道はエネルギーを吸われる
>>66
股間に溜まった煩悩パワー吸ってもらおう
>>67
異次元にエネルギーを吸われて一時の快楽だけもらえる
あー人生ミスったな ってこと晒せ
親戚死んだけど坊主代高すぎワロタwwwwww
キリスト教徒が恐すぎる
葬式の馬鹿らしさは異常wwwwww
元スレ 神社とか神道は良いぞ
https://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1461385388/
コメント一覧 (22)
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- 2016/05/06 20:00
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八幡は応神天皇じゃなかったかな
だから皇統守護や護国じゃないかと思うが
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- 2016/05/06 20:28
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京都やら奈良のお寺は金をとっているだけあって
綺麗にしてるしちゃんと管理してる
檀家の寄付だけじゃやっていけないから拝観料もらってるだけだと思うよ?
くっそデカイ本願寺系は拝観料も取らないし修繕費も募金を募らないし
かといって神社が汚いかっていうとそういうわけではないけど
屋根の葺き替えとかで勧進お願いしたりしてるよ
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- 2016/05/06 20:31
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京都のそこそこ有名な神社の宮司さんに教わった話
「神道には他の宗教のような戒律や経典は存在しません
人生のハレの日に神様(神社)に御挨拶に行きましょう」
あけっぴろげでいながらとてつもなく深いよね
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- 2016/05/06 21:18
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※1
神仏分離の前後では明らかに違いますね
平安以降は仏教が国教で、歴代天皇は仏教の守護者であり敬虔な仏教徒でしたから
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- 2016/05/06 21:41
- 爬虫類人にエネルギー奪われないよう気をつけろよ
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- 2016/05/06 22:03
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神宮、大社、総本宮、一の宮
神宮125社、二十二社を全部参ったので
次は何を基準に巡礼しようか考え中。
全式内社もありか。
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- 2016/05/06 22:41
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※3 あなたを京都の高級クラブにお連れしたい
沢山の煩悩抱えたハゲ頭が拝めます
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- 2016/05/06 23:04
- 神様いない神社も多いけどな
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- 2016/05/06 23:35
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神道は仏教や耶蘇教ほど流行らなかった分、考え方がプリミティブで好き。
権威的でないというか、自然というか。
日本っていう割とめぐまれた土地のものだからか、救いをあまり求めてない感じも余裕を感じて好き。
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- 2016/05/07 01:11
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八幡は誉田命かつ応神天皇をさす
ちなみに神仏習合の大分で大日か何かの菩薩と同一し
八幡大菩薩と言われ哀しくも特攻隊の神仏と祀られる
そもそも源氏の神と日本一神託の多い神としても知られる
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- 2016/05/07 01:20
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神様いない神社って今の仕組みだとごくわずかで
世界一神社とかかな
神社の大霊は天照ということになったんじゃなかったけな現状
どこの神社でもだから神宮大麻売ってる
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- 2016/05/07 01:23
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日本の宗教感にあるけどローマ帝国とか同じようになるけども
基本的全てのものに神が宿る精神だから一神教って根付かないとかある
鎖国時代も結局マリア像とか仏像でカモフラージュするもどっちつかず
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- 2016/05/07 03:55
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氏子も減ってるから神社自体がなくなって合祀も増えてるよ
地方も人が減ってるから氏子じゃないジジババが面倒みてたりもするけどそれも後10年ぐらいだろうね
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- 2016/05/07 08:23
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エネルギーがーとかパワーがーって言ってるやつ見るとなんだかなぁってなる。神社ってそもそも日々の営みの感謝や共同体の平安を祈るところだし。
そういう慎ましい信仰をしてる人にこそ御利益があるもんで。
あと御神木をベタベタ触るのはやめて欲しい。木が傷む。
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- 2016/05/07 11:29
- 神様とか伝承は知る気しないなあ 神道関連はあの独特の雰囲気が好きだ
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- 2016/05/07 13:24
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※16
雰囲気に流されるだけで
日本人の魂を持ち合わせていない人は
可哀相だな
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- 2016/05/07 14:32
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※17
むしろそれが日本人の本質だろ クリスマスしかりハロウィンしかりw
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- 2016/05/07 18:17
- なぜかいる糞デッカイ蛇
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- 2016/05/07 19:15
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※17
神道はアミニズムだから根本的に雰囲気だよ
プリミティブに雰囲気が好きって言える事こそ日本人
神様や伝承は好きな人が趣味でやれば良い事
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- 2016/05/07 21:25
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八幡信仰を否定するわけではないが、ほとんど人の行き来もない田舎の八幡様とか見ると
実は地元の土着神を八幡様と言ってるだけじゃないのかとか思ってしまう
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- 2016/05/07 22:40
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※21
元々の神様は地元の土着神ですからね
神仏習合で組織化されて名前が八幡さんや稲荷さんになったわけで
その後、神仏分離で坊主が追い出されて大量生産された急ごしらえの神主がやってきて、結果すたれた神社は多いですよ
もし原理主義的に考えれば、神社神道という概念自体が本来の神道に矛盾していることになろう。
また、神仏分離の前と後で神のイメージが変わっているように思われる。
明治以降は埴輪のような白装束を着た人物として描かれるが
それ以前の神像は衣冠束帯で公家のような格好をしていることが多い。